Hervorming van het judaïsme is van mening dat nieuwe opvattingen over hoe de Thora en de rabbijnse heerschappij zich ontwikkelden, impliceren dat het lichaam van de rabbijnse joodse heerschappij niet langer normatief (gezien als bindend) voor joden is. Degenen in de "traditionalistische" vleugel geloven dat de halacha een persoonlijk uitgangspunt vertegenwoordigt, waarbij ze menen dat elke Jood verplicht is om de Thora, de Talmoed en een ander Joods werk voor zichzelf te interpreteren, en deze interpretatie zal voor elke persoon aparte geboden creëren. Degenen in de liberale en klassieke vleugels van de hervorming geloven dat in deze tijd de meeste joodse religieuze rituelen niet langer nodig zijn, en velen zijn van mening dat het volgen van de meeste joodse wetten eigenlijk contraproductief is. Ze stellen dat het jodendom een fase van ethisch monotheïsme is ingegaan en dat de wetten van het jodendom slechts overblijfselen zijn van een eerder stadium van religieuze evolutie,en hoeven niet te worden gevolgd. Dit wordt door het orthodoxe en conservatieve jodendom als verkeerd en zelfs ketters beschouwd.
Afbeelding 254B | De artistieke vrijheid van Aggadah (links, vertegenwoordigd door Salomo) en de wettelijke goddelijke oordeelsbepalingen van Halachah (rechts, vertegenwoordigd door Aaron en zijn zonen) op de Knesset Menorah | Tamar HaYardeni / Attribution-Share Alike 4.0 International
Auteur : Yuri Galbinst
Referenties:
Jodendom van zijn oorsprong tot de moderne orthodoxe stroming
Reacties
Een reactie posten